颜文姜的传说-国家非物质文化遗产民间传说

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2019-09-11

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颜文姜的传说-国家非物质文化遗产民间传说

博山,位于鲁中腹地。

史料记载,春秋战国时期,博山名弇中。

五代后,因孝妇颜文姜而得名“颜神”,宋初已成重镇。

金称之为颜神店,元称颜神镇。 清代雍正年间建县。

博山是华夏孝文化的发源地之一,是孝妇河的源头。 千百年来,流淌不息的孝妇河向世人诉说着一个美丽的传说。

相传东周时期,齐国女子颜文姜,被以“冲喜”之名,嫁与凤凰山下郭家为媳。

然而“寅时娶进颜家女,卯时病死郭家郎”。

颜文姜新服未解,人已成单。

为伺候年长的公婆,照顾年幼的小姑,善良的文姜留了下来,但是婆婆小姑怨其“妨死”郭郎,纵使文姜日夜劳作,仍恶语相向。

婆婆故意刁难,要文姜每天披星戴月,到遥远的大山深处挑水。 并给她做了一对尖底木筲,只要担水上肩,路上就不得一点休息,太白金星见文姜日日挑水,历尽艰辛,心生怜悯,就用神鞭在路旁戳了许多小坑,正好能放下两只尖底筲,好让文姜歇脚。 后太白金星化作一老汉试探文姜,求她赐水饮马,文姜爽快地递上自己喝的水,特意将好水留与公婆,太白金星深为感动,将神鞭送与文姜,叫她回家后搭在瓮中,瓮中的清水就会取之不尽。 婆婆见文姜不再去挑水,起了疑心,趁文姜出门回娘家时提出了瓮中的神鞭,顷刻间,大水从瓮中涌出,如千军万马怒吼肆虐,幸好文姜还未走远,闻声回家相救,舍身堵住瓮口,既救了公婆全家,又使十里八村的百姓免遭水患。 从此大水变成一股清泉终年流淌不息,形成了著名的孝妇河源头,颜文姜也就此坐化成神,世人尊称她为“颜奶奶”。 相传唐王李世民东征之时,曾受颜奶奶赐水米之恩,于是更建了九间斗拱成攒的无梁大殿,后经多次重修扩建,成为今天的“颜文姜祠”,民间称为“颜神庙”。 一段神话,在百姓的世代景仰里,绵亘千载;逾朝越代的膜拜里,把这个女子的精魂,幻化成神。

颜文姜的故事所以流传下来,今天还有这样的影响力,原因在于她的任劳任怨得到了儒家主流思想的认可,她的身上集中体现了中国的传统道德。 对颜文姜的崇拜,就是对家庭美好的向往,是人们对高尚品德的祈盼,对和谐的追求。

颜文姜体现了中华民族传统美德、伦理规范的孝文化,记录了博山的传统文化脉络,象征着民间文化价值取向,既是民族文化的展示,又是民俗文化的积淀和再现,具有不可替代的社会功能。

由传说而兴建的颜文姜祠已成为博山旅游的一大景点。

一年一度的文姜庙会,是孝文化传播的积淀,是博山民俗活动的盛典。

为进一步弘扬孝文化,突出特色,打造辐射全省、全国的文化品牌,2002年,在颜文姜祠北侧,新辟了万余平方米的文姜广场,为文姜塑起一座高达17米的巨身石像,表达着亘古的崇拜与敬仰。